Юнгианские архетипы

Концепция архетипов разработана Карлом Густавом Юнгом в первой половине XX века как развитие и критика психоанализа Фрейда.

Коллективное бессознательное. Юнг предположил, что помимо личного бессознательного существует более глубокий слой — коллективное бессознательное, одинаковое для всех людей и выражающееся в универсальных образах (архетипах), проявляющихся в мифах, сказках, религиях и сновидениях разных культур.

Ключевые архетипы

• Персона — социальная маска, которую человек предъявляет миру
• Тень — вытесненные, нежелательные качества, проецируемые на других
• Анима (у мужчин) и Анимус (у женщин) — внутренний образ противоположного пола, определяющий паттерны отношений
• Самость — архетип целостности и цели психологического развития

Индивидуация. Процесс движения к Самости Юнг назвал индивидуацией — главной задачей второй половины жизни.

Рабочий материал

Юнгианская психология работает с:

• Сновидениями
• Активным воображением
• Символами в произведениях искусства
• Мифологическими сюжетами

Символический уровень. Интерпретация строится не на буквальном, а на символическом уровне: любой образ сна или фантазии рассматривается как послание из бессознательного, требующее расшифровки.

Отличие от бихевиоризма. Это принципиально отличает юнгианский подход от бихевиоральных и когнитивных направлений психологии.

Место в Errarium

На стыке науки и архетипа. В Errarium юнгианская система занимает особое место: она одновременно является психологической моделью (с претензией на научность) и архетипической системой, роднящей её с мифологическими и символическими традициями.

Влияние на другие методы. Она стала теоретической основой для MBTI (#4), оказала влияние на Эннеаграмму (#9) и Мифоархетипическую модель (#34).

Главная ценность. В языке для описания глубинной психологической динамики, недоступной прямому измерению.