ЗОРОАСТРИЙСКИЙ ГОРОСКОП (32 ТОТЕМА)

Зороастрийский гороскоп с тридцатью двумя тотемами — система, основанная на авестийских текстах, прежде всего на Яштах — гимнах, посвящённых отдельным яснатам (ангелам-хранителям), каждый из которых управляет определённым днём месяца.

Авестийский календарь. Делил месяц на 30 дней, каждый под покровительством конкретного яснаты, а год — на двенадцать месяцев.

Современная реконструкция. Современный зороастрийский гороскоп в 32 тотемах является реконструкцией — или авторской интерпретацией — этих текстов, адаптированной для использования как системы личностной символики.

32 тотемных животных

От Белого Коня до Ягнёнка. Тридцать два тотемных животных — от Белого Коня и Грифона до Рыбы, Черепахи и Ягнёнка — соответствуют датам рождения в зороастрийском (авестийском) календаре.

Что несёт каждое животное. Характеристики, восходящие к зороастрийской космологии:

• Качества Ахура Мазды (Мудрого Господа)
• Связи с ахурами и дэвами
• Функции в охране мирового порядка (Аши)

Расчёт. Дата рождения переводится в авестийский календарь, определяется покровительствующий ясна и соответствующее ему животное.

Контекст зороастризма

Древнейшая монотеистическая религия. Авестийский зороастризм — одна из старейших монотеистических религий, возникшая по различным оценкам от II тысячелетия до н.э. до VI в. до н.э.

Влияние на авраамические религии. Его космология, этика (дуализм добра и зла) и ритуалы оказали влияние на авраамические религии.

Современные практикующие. Сегодня зороастризм исповедуют преимущественно парсы (Индия) и несколько сотен тысяч верующих в Иране, и астрологические практики не занимают в нём центрального места — в отличие от более популяризированных версий системы.

Место в Errarium

Иранско-авестийская традиция. В Errarium Зороастрийский гороскоп (#50) представляет иранско-авестийскую символическую традицию — редкий и слабо известный кластер на платформе.

Аналог — китайские животные. Ближайший структурный аналог — китайский 12-летний цикл животных (в Ба-цзы #10 и Тибетской астрологии #39) по принципу тотемного животного рождения.

Уникальность. В зороастрийской теологической основе и авестийском культурном контексте.